あかばな～のへや

  

　旧暦３月の＜清明の節＞に行う祖先供養の行事。
中国から伝わった祖先供養の行事です。1768年項に始まったそうです。

　今年は、2008.4.4が、清明の日に当たっています。
前後の日曜日には、お墓の前でお弁当を広げてピクニックが、あちこちで見られます。

　私も、小さいとき、母や、おばたちと一緒に、お墓めぐりをしました。
祖父母の墓や、おばたちの墓だったと思いますが、
それよりも、久しぶりに出会う、いとこたちと、遊ぶのがうれしかったです。

　お料理をお墓の前に広げて、
お線香（平たくて幅広、黒い）を上げて、
”てぃーうさーします。”（手を合わせます。）
墓の主たちに、一年の報告をとかお礼とか、
今年も見守ってくださいとか、お参りしたら、
”うさんでーさびら”（私たちもいただきます！）
料理の内容は昆布巻き、揚げ豆腐（厚揚げ）、カマボコ、ゴボウ、豚肉煮しめ、魚の天ぷらなどなど。

　親戚家族間のちいさなシーミーから、門中墓の前で、百人規模の門中シーミー。
そのほかにも、
儀式的な意味合いが強いもの。構成員の違うもの。
訪ねる墓も、先祖のものから、祖先がお世話になったとかいろいろあるみたい。（私もしらなんだ！）

　門中（むんちゅう）：同じ先祖をもつ父系の血縁集団のこと。十七世紀ころに士族階級から発達し、名家の場合ははるかその時代まで先祖をたどれるという。そのための手引き書も出版されている。

　亀甲墓 (きっこうばか) （カーミヌクーばか）：外形が亀甲状。大きさはいろいろ。中国の華南から影響を受けたとされる。先祖代々の墓であり、それぞれの遺骨を厨子瓶（ずしがめ）に収めて並べる。小さな墓でも、中は六畳間か八畳間の広さがある。父系血縁の墓。
　中央の地面近くに四角な穴があり、ここから厨子瓶を入れる。この穴は産道であり、人は、死して生まれた道を通って帰る。
母体回帰の墓。

参考：オキナワカルチャーアーカイブ
http://www.culture-archive.city.naha.okinawa.jp/index_cate.html